Sve vreme koje izgubite razmišljajući o tome šta drugi rade ili šta misle mogli biste da iskoristite za sopstveno samootkrovenje.

Ako uvek mislite na Boga, Bog će misliti na vas i poštovati vas. Kada se dvoje ljudi vole u spoljašnjem životu, oni stalno misle jedno na drugo i na to šta ona druga osoba misli o njima. U duhovnom životu negujte, takođe, samo ove dve misli: šta Bog misli o vama i šta vi mislite o Njemu. Tada nećete imati vremena da razmišljate o tome šta drugi ljudi misle o vama. Neka ceo svet misli loše o vama, vaša spoznaja Boga neće biti odložena. Vaša spoznaja u potpunosti zavisi samo od vaše težnje.

Izvor: Šri Činmoj, "Božanski heroj"

P: Može li nam um pomoći da održimo visok nivo svesti?
O: Ne, um nam nikako ne može pomoći da održimo visok nivo svesti.

Zašto bi trebalo da strahujete šta drugi misle o vama?

Ako oni smatraju da ste vi najgora osoba na svetu, da li će vam to naneti štetu? A ako misle da ste najbolja osoba, da li će vas to makar i za milimetar približiti ostvarenju Najvišeg? Treba da znate ko vam je najdraži na ovom svetu. Bog je najdraži. Znajte da treba da obratite pažnju u slučaju da je On nezadovoljan vama, da On govori loše o vama, jer vi ne želite da povredite svog Najdražeg. Ali, ako je svet nezadovoljan vama ili govori loše o vama, onda ga pustite da igra svoju ulogu. Ako vas svet grdi, to ne znači da i vi treba da grdite svet. Ako možete da vidite Boga kao svoju jedinu stvarnost, Bog će vam dati more mira, more unutrašnjeg mira.

Izvor: Šri Činmoj, "Božanski heroj"

P: Kako neko ko je nov u meditaciji može da odredi da li se njegova svest uspinje, da li je stabilna ili opada?
O: Ako oseća čistotu u svom srcu, u čitavom svom biću, onda je njegova svest stabilna.

Mi, naravno, nećemo praviti greške svesno i namerno. Ali, ako dođe do greške u našem unutrašnjem biću, vitalu, fizičkom biću ili umu, moramo odmah biti spremni da je priznamo bez straha.

Šta su greške, na kraju krajeva? Sama ideja da je greška nešto sramno ili nešto što se ne sme pominjati stvara pogrešnu vibraciju u kosmosu. Potpuno se varamo ako mislimo da je greška nešto što će neizbežno biti praćeno kažnjavanjem. Prvo, posmatrajmo greške kao neuspehe. Šta su neuspesi? Oni su stubovi uspeha. Greške su Božija iskustva u nama, a On nas vodi ka konačnom Cilju, koji je savršeno Savršenstvo. Drugo, posmatrajmo ih kao poluistine. Ako grešku pomatramo kao nesavršenu ili beskrajno malu istinu, ako u njoj možemo da vidimo tračak istine, onda možemo da osetimo da ona može da bude ispravljena ili preobražena u istinu. Šta mi obično činimo? Distanciramo se od greške kao da je ona nešto prljavo, ružno i nepristojno. Umesto toga, posmatrajmo svaku grešku kao grumen gline koji može da se oblikuje i izvaja u nešto korisno.

Izvor: Šri Činmoj, "Božanski heroj"