Najveća prepreka na duhovnom putu je sumnja u sebe.

Jedna je stvar kada sumnjate u Boga. Nema štete u tome. Bog neće izgubiti nijednu od Njegovih beskonačnih sposobnosti zbog vaše sumnje. Ali, ako počnete da sumnjate u sebe, potpuno ste izgubljeni. Bujica sumnje u sebe odneće sve vaše unutrašnje sposobnosti.

Izvor: Šri Činmoj, "Božanski heroj"

Trebalo bi da se zapitamo da li išta postižemo sumnjajući u druge.

I da do kraja života sumnjamo u ono što je neko postigao, naša sumnja neće umanjiti njegovo dostignuće. Ako je neko postigao nešto, to je učinjeno i naša sumnja to ne može da umanji. Ali, ako počnemo da sumnjamo u sebe, to je naša prava propast. Čim počnemo da sumnjamo u sopstvene mogućnosti, potencijale i sposobnosti, mi više ne možemo da napredujemo.

Izvor: Šri Činmoj, "Božanski heroj"

Neki ljudi misle: ako danas gaje sumnju, sutra će moći da je pobede kad im se prohte. Ali, to sutra nikada neće doći u njihov život.

Preobražaj njihove prirode se nikada neće odigrati sve dok neguju takve ideje. Ako ne počnete odmah, nećete početi nikada. Vi ponekad negujete sumnju kada se ona pojavi, a istovremeno želite da možete da je pobedite. Kada kažem da negujete nešto, mislim da vam to donosi neku vrstu suptilne radosti. Kada se sumnja pojavi, ona je na početku kao malo dete. Kada malo dete štipka odraslog, on mu to ne brani samo zato što je u pitanju tako malo dete. On oseća bol, ali i neku vrstu radosti što ga tako mali stvor štipa. Zatim, kako dete odrasta, odrastao čovek dopušta detetu da ga i dalje štipa. Ali, kada dete postane adolescent, kada bude uštinulo odraslog čoveka, to će stvarno boleti. Konačno, kada dete odraste, zaista će zadati udarac odraslom.

Izvor: Šri Činmoj, "Božanski heroj"

Ako želite da znate da li je nešto tačno a da ne koristite um, meditirajte na to.

Kada koristite intelektualni um, vi neprestano proučavate stvari, ali nikada niste zadovoljni. Intelekt je poput oštrog noža koji stalno pokušava da vidi šta se nalazi unutar nečega. On seče stvari na male delove i pokušava da sagleda šta se nalazi u svakom od njih. On se trudi da vidi stvarnost u njenom najmanjem obliku. Kada smo u duši, samo postojanje Istine je njen sopstveni dokaz. Kada dođemo na svet, naš prvi korak je poverenje. Kada kažete svom detetu: ”Ovo je vatra, to je nož. Ne diraj ih jer će te povrediti”, dete vam veruje. Ono nema potrebu da traži dokaz.

Izvor: Šri Činmoj, "Božanski heroj"

Ako imate iskreno pitanje, postoji samo jedno mesto na koje možete da odete da biste dobili najbolji mogući odgovor, a to je duša.

Duša će vam odgovoriti kroz srce. Inače će vaš um će sumnjati u odgovor, ma kakav on bio. On će poricati sve sugestije i savete, a zatim će, posle nekoliko sekundi, posumnjati u sopstveno otkriće. Odluke uma se neprekidno menjaju, tako da nikada ne možete da nađete pravu sigurnost i zadovoljenje na stazi uma. Ali, kada vam srce odgovori, to je trajna stvarnost. Ako pratite put srca, vi vidite da se ono odmah poistovećuje sa stvarnošću, bez obzira kakva je njena suština ili bit. Zatim, kada vam srce odgovori, dajte taj odgovor umu.

Izvor: Šri Činmoj, "Božanski heroj"

Tragalac mora da zna ograničenja uma.

Srce jedino želi da se stopi sa beskrajnim Prostranstvom. Kap želi da uđe u moćni okean i vapi da postane sam okean. Ako imamo ovu vrstu unutrašnje svesnosti, onda ćemo biti u stanju da utišamo svoj um i da proširimo svoje srce. A opet, ne možemo da kažemo da Bog ne postoji u intelektu. Bog je sveprisutan. Ako neko želi da spozna Božije najviše Visine, Njegove najdublje Dubine, Njegovu sveprožimajuću Svest, on ih nikada neće spoznati pomoću intelekta. Najbolje možemo da utišamo zvuk uma ako uvidimo da je nedovoljno sve ono što nam on pruža. On nikada neće biti u stanju da nam donese osećaj zadovoljstva i savršenstva. A šta će nam dati srce? Srce će nam dati spoznaju nerazdvojnog jedinstva sa Apsolutnim, Najvišim, Univerzalnim i Transcendentalnim.

Izvor: Šri Činmoj, "Božanski heroj"

Možda ćete reći: ”Ja postavljam pitanja zato što ne razumem. Želim da shvatim”. Ali, “razumevanje” je veoma varljiva reč.

Ako danas shvatimo nešto na određen način, to shvatanje nas možda sutra neće zadovoljiti. Možda ćemo doći do nekog drugog oblika razumevanja i uvideti da je ono jučerašnje bilo potpuno beskorisno. Morate da znate da je ispitivački um prethodnik sumnjičavog uma. Nećete se zaustaviti na pitanjima. Danas nekoga ispitujete, a sutra u njega sumnjate. Sa druge strane, vi ispitujete samo zbog toga što sumnjate. Bolje je da nemamo ispitivački um. Možete da imate tragalački um. Tragalačkim umom vi tragate za Stvarnošću. To je dobro. Ali u prvom slučaju, ili je ispitivački um prethodnica sumnjičavog uma, ili su oni bliski prijatelji.

Izvor: Šri Činmoj, "Božanski heroj"